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林逊(～)，字文敏，号志宏，明代潮阳县酉头都狮石里（今周田镇狮石村）人。明朝潮州府的第一位进士。祖林盛原籍福建莆田，宋时任潮阳县尉，子孙落籍于此。林逊为盛的第九代孙。

　　青年时期，他曾在铭湖岩石室潜心攻读，石室中曾刻他的诗句。后来，他到潮州，与杨璧一同师事蔡希仁先生，向他学习古文《尚书》经义，还潜心研究当时的社会政治，蔡希仁称赞他为匡时济世之才。明洪武十七年()诏复科举，林逊即举于乡，第二年()捷中进士（明代潮籍进士自逊始）。这时他仅二十四岁。

在林逊的家乡——惠来县周田镇狮石村，建有祠堂，名为“进士祠”，寄托林氏族人对他的景仰，该祠堂屋顶后来被台风摧毁，现在留存残缺的墙壁。

林逊出生于元顺帝至正二十四年（），那时候已经是元朝末年，社会动荡不安，各地的农民起义风起云涌，到处兵都是荒马乱，在很小的年纪，就要四处躲避兵灾。在少年时期，在狮石里西南面约十里处，有一风景幽雅的小山，叫铭湖岩（在惠来县前詹镇西村），岩中有个石洞，适合藏人，他曾躲在铭湖岩石室，潜心攻读，并在石室中刻下他的诗句。

后来，明王朝的政权已经稳固下来，天下太平，他背着书箱到外地求学，外出求学，开阔眼界。他来到潮州府，潮州府是当时岭东最重要的城市，人文荟萃，人才辈出，文人士子多集中在这里攻读。他拜当时潮州府名人蔡希仁先生为师，蔡希仁是潮州府海阳县人，在明洪武四年（）参加辛亥科省试（即乡试），高中解元（举人第一名），是当时潮州府名声很大的名人，后授官任命陕西府谷县知县。做官之前，他在潮州府开设学堂教授学生，各县生员慕其名气，纷纷拜在他门下。

林逊最要好的同学是海阳县（现在的潮州市潮安县）的才子杨璧。杨璧，字允玖，小的时候家境贫寒，生活清苦，没有钱买书，就向别人借书抄录，日夜不停地读书。后来考中进士，授任刑部郎中（官职正五品，相当于现在的法院副院长），在《海阳县志》有记载。

　　林逊和杨璧向蔡希仁先生学习古奥难懂的《古文尚书》经义。林逊一边学习，一边还潜心研究当时的社会政治，希望有朝一日能学以致用。蔡希仁先生称赞他乃“康济之才”，康济之才指的是安民济世的才干，出自《北齐书·武帝纪》：“君有康济才，终不徒然。”可见林逊并非一个只会读书的书呆子。

洪武十七年（），年仅二十岁的林逊，与同学杨璧一起参加了于省城举行的乡试，两人同时中举。第二年，即洪武十八年（），蔡希仁、林逊、杨璧师徒三人同场参加会试（各省举人在京城进行的考试），蔡希仁、杨璧名落孙山，而林逊则脱颖而出，皇帝钦点殿试金榜第三甲第名进士。林逊可谓青出于蓝而胜于蓝。此科乃洪武乙丑科、丁显榜，此前，明代潮州府还没有人中进士，“明代潮籍进士自逊始”由此而来。这年，林逊年仅21岁，可谓少年得志。林逊的同学杨璧，在林逊的鼓励下，更加发奋攻读，于洪武二十四年（），登辛未科许观榜二甲进士。

　　令人不解的是，少年得志的林逊为何迟迟没有做官？查遍《潮州府志》、《潮阳县志》、《惠来县志》以及闽县、福清、福州等所有记载林逊事迹的历史典籍，均找不到关于林逊迟迟没有做官原因的记载。在封建社会，一个读书人考中进士，随之而来的就是朝廷任命为官员，这是读书人梦寐以求、光宗耀祖的事情，没有特别的原因，是不可能不做官的。但林逊偏偏没有，一直到15年后，即明惠帝建文二年（），年已36岁的林逊才受命为福建闽县县丞（现在的福州市区和闽侯县副县长）。按照正常的推测，应该是家里有人去世，按惯例“丁忧”（根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。），但“丁忧”不需15年之久。或者父母生病需要照顾，本人向朝廷申请暂缓任命，这也是一种可能的解释。

　　据清光绪《潮阳县志》记载：林逊列为潮阳县“忠义孝弟祠”崇祀人物。从这一点来看，林逊在孝道方面应该有突出的事迹，才能成为供人膜拜的一方神祇。

　　林逊为官，始于闽县，终于福清，皆属福州府。闽县、福州的志书对他评价颇高，所载事迹与康熙《惠来县志》一致。

　　《闵县乡土志》在“政绩录（二）——去害”中记载：“林逊，潮阳人，师事蔡希仁。洪武乙丑进士，即授闽县丞。岁饥，请赈，多所全活。又疏请豫防海寇，厉禁沿海捕鱼，优诏答之。夫丞，微官耳，顾敢言事，抑亦难矣。然不如连络渔团，振兴渔业，则海利开、海权振，而海盗自销尔。”

　　乾隆《福州府志》“名宦（三）”记载：“林逊，潮阳人。师事蔡希仁，受古文《尚书》，洪武乙丑进士。授闽县丞，岁饥，赈，多所全活。入觐赐敕还，疏请厉禁沿海捕鱼，优诏答焉。”

　　林逊在担任闽县县丞期间，有一年，闽县遇到灾害，民众因饥馑致死者很多，林逊及时上报朝廷，请求开仓赈济，灾民因之得全活者甚众。由此口碑载道，其时恰遇户部右侍郎夏元吉担任采访使，巡视福建。林逊救灾政绩遂为夏元吉所赏识。明成祖永乐元年（），夏元吉升任户部尚书。这一年，林逊跟郡吏们一同入朝觐见皇帝，得到皇帝敕命封奖，林逊仕途一片光明。归来之后，根据当地时有海盗、倭寇出没的实际情况，又上书请求加强沿海捕鱼之禁，以隔绝奸民与海盗、倭寇互相勾结，朝廷也优诏褒答他。

　　天妒英才，林逊为官仅有短短4年，就病死于任上。朝廷晋升他为福清知县的任命到达之时，已来不及拜受。卒时年仅41岁。长子扶柩回家乡狮石里安葬，另两个儿子留在福州外祖父家跟随母亲。

　　林逊少年时期即有诗名。他于铭湖岩读书期间，曾有留诗传世。康熙《惠来县志》记载：“铭湖岩，在县东南三十里，岩前有石门，中石室，宽平十余丈，南北相通，可容百人。上有神仙迹，石罅有泉，秋冬不竭，其山产柴胡。”铭湖岩乃当地一名胜，林逊的《铭湖岩石室诗》刻于一块巨石之上，其诗：“岩穴神仙宅，山门向顶开。白云闲不锁，留与鹤归来。”

　　他著有一部《尚书经义》传世，未刊，藏于家。该书列入有名的《千顷堂书目》，《千顷堂书目》是明代黄虞稷所编，所录皆明一代较有名之书。其中“经部”分十一门，既以“四书”为一类，又以《论语》、《孟子》各为一类；又以说《大学》、《中庸》者入於《三礼类》中，盖欲略存古例，用意颇深。潮安县闻名遐迩的私人书屋“翁氏梓园”亦曾收藏该书，后遗失。

　　潮阳县桂山都大族吴氏修编族谱时，千方百计托人请林逊为之撰序，可见林逊在当时潮阳县的名气不小。序曰：“今观吴氏，在宋最盛，礼义相承，诗书不替。居官者，则以尽忠所事为念；家食者，则以睦族民泽物为心，或执谊捐躯者有之，或同居累世者有之，内而有妇人女子亦各秉贞淑不二之德……吴氏世德厚矣。”该序至今仍然传世。

　　考中举人后，林逊到南京国子监读书。期间，与国子监学生、海丰县杨安都的马旭交好。马旭的叔父马德龙号“眠云道者”，他请国子监的老师、同学们以此号赠诗。师生踊跃参与，汇成雅集，林逊作诗：“银屏山接罗浮宗，万云拥出莲花峰。采云驾日行空中，懒云湿雨风重重。道人有时似云懒，席云长卧心融融。一任昼过夜，不知秋复冬。道人有时喜欣欣，银屏浊酒罗浮春。道人有时发狂笑，答应山鸣云鹤叫。道人有时带秋月，嫦娥起舞春风和。醒还寐，不知世上非和是；寐还醒，不知人间名与利。炎暑云披隆为幕，晚来薰风霜雪朦。梦回柱石一开眠，喜见旭日升自扶山东。”诗句长短结合，灵动自然。遗憾的是，林逊的其他诗文已经湮没。

明万历三十六年（），惠来知县游之光向上级申请，把林逊列入县儒学乡贤祠崇祀，同时列于乡贤祠崇祀的有宋代潮阳县丞方骥之、神童苏福，后来还有监察御史、河南参议谢正蒙等人，皆是名声显赫、地位尊隆的人物。

　　建文二年()，林逊受命为福建闽县丞。时遇饥馑，他及时上报朝廷，请求赈济，灾民因之得全活者甚众。其时恰遇户部右侍郎夏元吉充采访使，巡视福建。林逊救灾政绩遂为夏元吉所赏识。永乐元年()夏元吉任户部尚书。这一年林逊跟郡吏们一同人觐，得到敕命封奖。归来之后，又上书请求加强沿海捕鱼之禁，朝廷也优诏褒答他。为官四年，病死于任上。朝廷晋升他为福清知县的命令到达之时，已来不及拜受。卒时年仅41岁。

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●明代首位潮籍进士林逊